الدرس 11 : الإيجاز و الإطناب |
الأمثلة:
1)
قال تعالى:" أخرج منهما ماءها ومرعاها"
2) قال الرسول:" إن من البيان لسحرا"
3) قال المتنبي:
أتى الزمان بنوه في شبيبته فسرهم ، وأتيناه على الهرم
4) قال تعالى:" رب افعر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مومنا وللمؤمنين
والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا"
5) قال الرسول:" ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا
فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب.
التركيب:
- الإيجاز تكثيف دلالي لمعنى الجملة بحصره في عبارات قليلة، وينبني على آلية
الحذف والإخمار، وهو نوعان: إيجاز قصر وإيجاز حذف ويرتبط الإيجاز بوطيفتي
الإخفاء والإيحاء.
- الإطناب توسيع لدلالة الجملة ، بواسطة الإدماج المعجمي، أو عن طريق
التوسيع بالتركيب. ويقوم الإطناب بوظائف مرتبطة بمنتج الخطاب، كوظيفة الإخبار
والتفسير والتخصيص الدلالي والإقناع...
|
lundi 14 avril 2014
الدرس 10 : الطباق و المقابلة
|
أمثلة :
1)
قال تعالى: " لا إلاه إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب أباءكم الأولين"
2) قال بدر شاكر السياب في قصيدة " أنشودة المطر"
.....كالبحر سرح اليدين فوقه المساء
دفء الشتاء فيه وارتعاشه الخريق
والموت والميلا دو الظلام والضياء
3) قال تعالى:" لها ماكسبت وعليها ما اكتسبت"
4) قال عز وجل:" ولا تخشوا الناس واخشون"
5) قال تعالى :" يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
الخبائت"
التركيب:
الطباق إيراد لفظين متضادين في الكلام، اسمين كانا أو فعلين أو حرفين . وهو
نوعان: طباق إيجاب يتحقق بإيراد المتضادين في صيغة الإثبات، وطباق سلب يشتمل أحد
متضاديه على مكون النفي.
- المقابلة تضاد مركب يتم فيه ترتيب طرفي كل ثنائية بالتوازي، فتذكر الألفاظ
الأولى ثم تردف بمقابلاتهما على التوالي.
|
الدرس 9 : الاستعارة:تعريفها و أركانها
|
الأمثلة :
1)
ورد في نص " أخي الإنسان"
ومن أحفادنا
العماء
هدمنا تأخينا
ب- حاول تدبير رصيدك الزمني
2) قال البحتري:
أتاك الربيع الطلق يختال ضاحكا
من الحسن حتى كاد أن يتكلما
3) قال تعالى:" واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا؟"
4) قال محمود حسن إسماعيل:
شابت على أرضه الليالي وضيعت عمرها الجبال
التركيب:
- الاستعارة تشبيه حذف أحد الطرفين، وتقوم على خرق منطقية الإسناد عن طريق
إسقاط وحدة معجمية لحقل ما على حقل آخر.
- أركان الاستعارة: المستعار له، والمستعار منه وعلاقتهما المشابهة دائما،
والقرينة.
الاستعارة قسمان : تصريحية وهي ما حذف فيها لفظ المشبه، وصرح بلفظ
المشبه به أو الاستعار: المكنية وهي ما حذف فيها الشبه به ورمز إليه كني عنه
بالشيء من لوازمه.
|
الدرس 8 : النسبة
الأمثلة:
ورد في نص " سمات الإبداع " ما يلي:
" ليس الإبداع مجرد محاكاة لشيء موجود،
بل هو اكتشاف لعلاقات ووظائف جديدة، ووضح هذه العلاقات وتلك الوظائف في صيغ
إبداعية مبتكرة...فمخترع الآلة البخارية لم يخترع البخار، والفنان التشكيلي لا
يخترع الألوان أو المادة التي يرسم عليهما لوحته الفنية...إن الإبداع الفني فيه
متعة وسعادة نفسية وروحية للناس...والحقيقة العلمية أن التفكير الإبداعي ...لا
بد ( له) من ظروف اجتماعية مواتية ومشجعة.
التركيب:
النسبة صفة منسوبة من مقولات متعددة( اسم الحدث، اسم الذات ، اسم المكان،
اسم الفاعل....) عبر إضافة ياء مشددة إلى الاسم المشتقة منه وكسر حرفه الأخير.
وتضطلع النسبة بدور دلالي هام يتمثل في نعت الإسم الذي تدخل عليه وتخصيص دلالته.
وتتحكم في عملية بناء وتكوين النسبة قواعد صوتية عديدة، وفق الطبيعة الصوتية
والصرفية للإسم ( الإعلال، الانتماء بتا التأنيت أو بألف دالة على التأنيت . كون
الحرف الأخير أصليا أو مزيدا...(
|
الدرس 7 : المصادر
الأمثلة:
1)
أ- اللغة تواصل لا اتصال فقط، والفرق
بينهما كبير، لأن الاتصال يكفي، لحدوثة ، إرسال من طرف واحد.
وليس التواصل كذلك".
ب)- إرسال المتكلم رسائل لغوية إلى المتلقي.
ج- أرسل المتكلم رسائل لغوية إلى المتلقي.
د- يرسل المتكلم رسائل لغوية إلى المتلقي.
2)
أ- لم يكن له علم بما جرى.
ب- التواصل كفاية تمكن المرء من الانسجام مع المجتمع.
ج- أقول نجمه لم يمنع الجمهور من تقدير أعماله.
3)
أ- أعجبت الناقد كتابة الأديب الرواية
ب- أعجب الناقد بالكتابة الرفيعة للأديب .
4)
أ- قال تعالى:" ولولا دفاع الله
الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض"
ب- وقال الله عز وجل:" أو إطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة"
ج- التواصل تفاعل بين باث ومستقبل.
مصدر غير الثلاثي
المصادر غير العامة:
- تتيح اللغة العربية إمكانية صياغة
مصادر بصيغ صرفية خاصة يمكن تحديديها في الأنواع التالية:
- المصدر الميمي: ما دل عل معنى مجرد (
حدث ) في أوله ميم زائدة ، وفق صيغة مفعل مثل: مطلب...
- المصدر الصناعي: كل لفظ زيدت في آخره
ياء مشددة وتاء مربوطة مثل، تقدمية ، قابلية، مسؤولة ، أسبقية...
- مصدرة الحرة: ويرد على صيغة "
فعلة" ليدل على وقوع الحدث مرة واحدة، مثل وقفة، نقلة...
- مصدر الهيئة: ويرد على صيغة "
فعلة" ليدل على هيئة وقوع الحدث، مثل: وقفة، جلسة...
التركيب:
المصدر العام اسم يدل على حدث مجرد عن الزمن، يصاغ الثلاثي منه على صيغ
صرفية عديدة غير قياسية.
بينما تتصف مصادر غير الثلاثي بالقياس والاطراد.
أما المصادر غير العامة فهي قياسية، في الغالب.
- تنقسم المصادر، بالنظر إلى معيار
الدلالية، إلى نوعين: مصادر دالة على الحدث ننسند وظيفة دلالية إلى الفاعل
متمثلة في دور المنفذ، ووظيفة دلالية إلى المفعول متجلية في دور المتقبل، ومصادر
دالة على الذات لا ستند هذه الوظائف الدلالية.
- المصادر بالنظر إلى معيار التركيب
العمل): ثلاثة أنواع:
أ- المصدر المضاف: وهو المصدر الذي يضاف إلى فاعله أو مفعوله، فيسند سمة
الجر للمضاف إليه، وسمة النصب للمفعول.
ب- المصدر المنون: وهو المصدر الذي يقترن بالتنوين . ويعمل قليلا، فيسند سمة
الرفع إلى الفاعل، والنصب للمفعول.
ج- المصدر المعرف: وهو المصدر الذي يقترن بأداة التعريف : أل" ويوصف
عمله بالشاذ
|
الدرس 6 : الممنوع من الصرف
|
تعريف الممنوع من
الصرف
الممنوع من الصرف
هو كل اسم أو صفة يتميز ب:
– مظهر صرفي
:حيث أن الممنوع من الصرف لايتم تنوينه
– مظهر
إعرابي : حيث أن الممنوع من الصرف ينصب ويجر بالفتحة ويرفع بالضمة
مثال
:
يمر الجنين بعدة مراحل قبل ولادته .
* أنوع
الممنوع من الصرف
ينقسم الممنوع من
الصرف إلي :
– اسم الجنس
:وهو يمنع من الصرف في الحالات التالية :ادا انتهي بألف التأنيث أو
ورد
علي احدي صيغ منتهي الجموع التالية مفاعل .مفاعيل .فعالل .فعاليل .فواعل .فواعيل
.أفاعيل أفاعل .فعائل
مثال :استرجع
المغرب صحراءه من العدو .
– الاسم
العلم :يمنع من الصرف لعلة ثابتة وهي العلمية أو علة إضافية وهي :الانتهاء
بألف التانيت آو
التانيت الصرفي أو الدلالي أو الانتهاء بألف ونون أو العجمية أو وردة علي صيغة
الفعل أو التركيب المزجي أو صيغة "فعل "
مثال :التقيت مع
عيسي البارحة غي مقهى الفردوس .
– الصفة :
وهي تمنع من الصرف في الحالات التالية :الانتهاء بألف التانيت أو صيغة
افعل .فعلاء .أو
فعلي .أو صيغة مفعل .فعال .أو فعل .
مثال :يلبس الناس
في العيد ازهي الثياب لديهم وخاصة ما كان منها ابيض .
* حالات
الممنوع من الصرف .
يصرف الممنوع من
الصرف إذا اقترن بأداة التعريف أو جاء مضافا أو اقتضت دالك
الضرورة الشعرية
.
|
الدرس 5 : التمني و النداء |
الأمثلة:
1)-
أ- ليت الرجل لم يهاجر.
ب- ليت كل المهاجرين يعودون قبل متم السنة.
ج- لعل أصدقائنا يصلون غدا
د- لو / لعل كل المهاجرين يمحون تجربة الهجرة من ذكرياتهم
2)- ياعمالنا في المهجر؟، المغرب وطنكم
ب- أأصدقائي، إن الهجرة من معضلات العصر.
ج- أصدقائي، إن الهجرة من معضلات العصر.
د- قال أبو نواس: يارب إن عظمت ذنوبي كثرة، فلقد علمت بأن عفوك أعظم.
هـ،- قال يكتب أب إلى ولده المقيم في المهجر فيقول: أبني لم تكن الهجرة يوما
حلا للمشكلة.
و- ياحسرة على غرقي الهجرة السرية.
ز- قال الشاعر:
أفؤادي متى المتاب ألما* تصح والشيب فوق رأسي ألما.
تركيب:
- التمني هو طلب حصول شيء مرغوب فيه مستحيل أو مستبعد التحقق . ويؤدي ب: ليت
" أو ما ناب عنها ( هل، لو ، لعل)
- النداء طلب إقبال المخاطب بأداة تنوب
مناب فعل" أدعو" وأدوات النداء بعضها مخصص لنداء القريب: "
الهجرة" و " أي" في حين أنا "يا"و" أيا
وهيا" و " وا" و" أي" مخصصة لنداء البعيد. وقد ينزل
البعيد منزلة القريب أو العكس، لإفادة معان بلاغية أخرى. ويخرج الندا عن ظاهرة
معناه، التأدية معان استلزامية تستفاد من سياق الكلام ومقام التداول.
|
Inscription à :
Articles (Atom)
